关于人性的一组哲学漫画

历史上关于人性本善还是本恶，争议绵延几千年，那么多的先哲们也没有搞清楚，但从世界几大宗教及中国儒家来看，人性是本善的：基督教认为，亚当和夏娃当初本善，在伊甸园里很单纯，过着纯纯的精神世界的生活。佛教则认为人虽然作恶但一直有善根，所谓：放下屠刀，立地成佛。儒家则认为：人之初、性本善。

作为本性善恶的问题，经常成为著名辩赛的赛题，93年狮城国际大专辩论赛的辩题就是： 人性本善，中国队的一辩辩手姜丰和四辩蒋昌建一战成名，后来二人转战电视台，至今蒋仍活跃在《最强大脑》，给人印象深刻的是岁月烙在了他的头上和那依然不准的普通话。

至于那个姜丰，一度传出与某要人有私情，也算是过早地谢幕了。

也有人认为：

“与生俱来的习性，为人之本性如何观察人的本性？看婴儿和动物世界为什么人性本恶？所谓人的本性是没有经过后教育和环境影响的前提下，所产生的习性。

所以婴儿是人的本性最佳体现，当你拿着一个苹果的时候，婴儿会直接去抢，你不给他，他就哭或是打你。

人最喜欢的是赤裸裸的索取。

随着年龄的增长，人类渐渐明白赤裸裸的索取，并不能满足自己的欲望，那一刻学会了分享。

付出是为了进一步的索取，当付出没有回到的时候，就会终止付出。

所以不计回报的付出是最可贵的，我想那应该叫做感情。

所谓的真情就是不计回报的付出人生而贪婪，自私，懒惰，傲慢，所以要有法律，要有教育，要有信仰，用来约束人不去作恶。

法律不健全，或是执行不到位，教育落后，信仰缺失，直接结果就是把人性恶的一面张扬的淋漓尽致。

作恶没有良心的谴责，因为没有信仰不能受到法律的的惩罚，必然会持续作恶

行善不能得到应有。的回到，却反受其害，必然终止行善，所以恶人越来越多，善良的人越来越少。

这个世界最可悲的不是人们没有信仰，而是不允许你有信仰”

（作者：王简）

哲学是统领一切的科学，那么哲学是怎么认为的呢？

《人生的智慧》于1851年发表。叔本华在书中阐释了自己的人生哲学，逐一探讨关于人性、人格、地位、荣耀、名声等长久困惑人类心灵的问题，认为有智慧的人应该以超然而明智的态度对待世务。十九世纪末的很多大思想者，大都从中汲取了营养，尤其是尼采，对叔本华的理论一直情有独钟。更有好事者认为，尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵。

只是叔本华认为人是恶的：这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。

但他认为，解决恶的烦恼就是进行自我的内心修炼，而不是以恶制恶。

到于哲学和数学的关系，哲学的确立于一切科学之上，比如中国，古代数学算是发达，只所以进入不了现代数学之门，原因是中国的古代哲学只注重实用性，所以引导了数学的实用主义（深入算法而不注重算理），反观欧洲，虽然中世纪以前数学是落后的，但文艺复兴之后，由于哲学的进步，造就了一批顶尖的哲学家兼数学家，使数学、特别是变量数学得到的突飞猛进的发展（欧洲以前数学是并入哲学的，大学里没有单独的数学系），后来的著名哲学家基本是也是著名的数学家，如哈代、怀特海，他们合著了影响几代人的著作，哈代在《一个数学家的辩白》中,用最优雅的语言对数学的真谛进行了最完美。他的合作者怀特海在《科学的起源》中阐述了现代科学的发展以及它对当代文明和生活的巨大影响。哈代对拉马努金及华罗庚的提携更是令人乐道至今！

网上撷取几幅哲学漫画，林根老师重新配文，作一引伸吧。